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美好的自然山川与人文宗教结合，变得更有灵气。登上山顶，听到天鸡鸣叫，放眼宇内，目极八荒，再柔弱的人也会敞开胸怀，豪呼几声。

10余亿年以来，它用自然的伟力塑造出庞大深邃的山体，用自身的努力成长出巍峨雄奇的山峦；它也用时间的绵力滋润出林木遮天的原始森林，用坚韧的毅力演化出生气勃发的灵动世界。

名山藏古刹，梵净山，不愧为佛教胜地，庙宇自然是不可少的，登山的阶梯一侧有庙，风光无限的新老金顶，乃至山脚都有庙。

不愧是“大慈佛國，养心天堂”，登上这里，凡尘俗忧皆抛脑后，这就是佛的力量，养心的天堂。

这时候你看群山，自己如在云端，那些不及金顶高的山都在脚下匍匐，像小动物在脚下屏息。看看来时攀越的八千级台阶，目迎流云，闭目遐想，风云在身边聚会，奔来涌往，领悟世界的真谛，不亦快哉。

站在金顶，陡见云奔雾涌，忽而让整山消失，忽而呈现一望无际的碧绿，忽而凸显出梵净山桀骜不驯的丰姿，其大开大合，波澜壮阔，随着云雾起落，山形变幻，人声应和，整个梵净山顶成了一座美轮美奂的舞台。

梵净山顶如海的云雾涌动，如大海里泛起的泓泓清波，亦似西子温柔地纨纱在吴溪的水中。乳白的清晖静静洒下，弥漫了梵净山顶的每一个角落，给这禅意幽微的红尘深处，平添了几多静美而清冷的气息。

要想登上金顶，是需要一番功夫和胆量的。上山的路险峻、陡峭，紧贴于悬崖峭壁上，几乎垂直，开凿有只可容一人攀登的逼仄石磴，于山腰盘旋之处，更为险峻，攀爬时必须格外小心，双手抓住垂挂的铁索，手脚并用一步一步往上攀爬，有时须像猿猴样贴身紧挽铁索，丝毫不能大意，稍有不慎便会跌落，不时有胆小的女游客吓得惊声尖叫。

我想，那些佛教徒靠信仰驱使的动力太伟大了，他们居然在云朵中建造出只有神仙才可居住的所在来。

登这么险峻的山，对某些人来说，是小菜一碟。明代开始在金顶建寺庙的和尚、工人，把一石一瓦背上金顶。又如眼前抬游客上山的滑竿夫，皮肤和古铜器颜色一般。

名山自有高手，我等空手道登山一族在山上气喘神定发几声呼喊，对江山挥舞几下手臂之辈，见这些每天抬人上山下山的滑竿夫，不禁心嘘：名山就是名山，一个滑竿夫都练成了无敌铁腿功，更多莫测奇诡的东西隐在此山中。

如果人间真有天堂，梵净山无疑就是养心的天堂。如果人间真有仙境，梵净山奇异的灵山秀水就是蓬莱仙境。若想在浮躁纷扰的现实生活中寻觅一份清净，沐浴佛教经典修心养性，梵净山便是世间难得的一方净土。

蘑菇石，俨然是梵净山的一张名片，上下两节，似连非连，稍有风吹，仿佛摇晃；翻天印，惟妙惟肖，站在其上，感受梵净山岩石的光洁神奇。上重下轻的形态总是令人看了担心，可它屹立千万年，偏偏姿态飞扬，风雷莫动。

在金顶的金刀峡上，有三座飞桥相连，其中最顶上的一座称为“天仙桥”，为明代所建，长4米，宽1米，是从50千米以外运来的块块巨石砌成的拱桥。在金刀峡一劈两半的金顶绝顶，分别建有释迦殿和弥勒殿，释伽掌管现在，弥勒把握未来。

在高空瞭望的半个小时的美妙时光中，绚烂华美的秋色和时隐时现的小溪，始终充盈着我们每位旅行者的双眸。

金顶自梵净山上突兀而出，直插云霄，凸出地面100米，堪称“擎天一柱”。金顶上有两座寺庙，一边为释迦殿，一边为弥勒殿，中间由一石桥连接。

爬至山顶，山顶的峡沟之上架起了一座天桥，站在天桥上，俯视下界，白茫茫的一片雾海；抬头望，有一种伸手欲触天庭，不敢高声语，恐惊天上人的感觉，怕惊动了天上的神仙。

站在纯爷们味十足的石柱之顶，看铁瓦石墙，读风起云涌，颂春华秋实，吐日月精华，思人生哲理，确有一种乾坤满怀的感觉。

漫步在梵净山西线林间的石级，眼底尽是非凡的景色。古朴苍劲的灌木向我们诉说着梵净山的远古，一排排，一簇簇，一丛丛，各有各的姿势。各色杜鹃争奇斗艳，连成一片，接地连天，形成了这条无与伦比的杜鹃花海洋，惊艳世人。

梵净山西线放眼望去，漫山遍野的杜鹃花深深吸引着人们的视线，一边发出内心的赞叹，在这里，杜鹃成了花的主宰，数它开得最艳，多姿多彩，无论是缓缓徜徉于，还是轻轻漫步在花洋，细细品味缀满林中的红色、白色、粉红色、紫色等颜色的杜鹃花，心底不由嘣出人面杜鹃两相映的诗句。

幸福也就弥散在了这梵净山，到哪都逃不开幸福的气息。高雅，清新，粉粉的妆容，粉粉的体味，寻觅花开世界里的一抹轻灵的淡紫，看它悠悠绽放，心，睛好。

当然，这种原始生态还包括梵净山周边那些有着浓郁民族色彩的苗族、土家族等古村落。它们，也是梵净山馈赠给现代社会的珍宝。

山是一座佛，佛是一座山。梵净山，既是中国的佛教名山，更是全世界人们心目中的空灵之山、纯净之山。

梵净山，以一种凌然的姿态，突兀在精神的高地，金顶搅动虚空，屹立成信仰的灯塔。